第302章现汉的“思想风暴”

汉历2109年6月，正值龙州北方夏季，一辆辆车轮巨大的陆地巡洋舰在五大湖以北的岩原上行驶。这类钢铁陆地巡洋舰的构型，并不是后世熟知的坦克，而是更象是一艘二十年前的“明轮”货船在陆地上行驶。（明轮船没有螺旋桨，特点是两侧悬挂的明轮）

现在，这样画风的载具出现在了陆地上，四个半径五米宽度一点五米的钢铁大轮子碾压过大地。如同二十一世纪矿场巨型矿车一样，扬起了雾蒙蒙的沙尘。

这显然是适应此地的特殊装备，就类似于苏联在冷战时期开发的，依托两个螺旋滚筒穿过沼泽地的特殊设备。

因为世界上再也没有比龙州北部还要广阔坚实的岩基大地了。这样的铁轮，在同维度的西伯利亚走着走就会陷入到烂泥地中，而现在走在大地上，只是碾碎一些石头。

龙州北部土地上，多的是那种表面露出大量石头的土地；你以为那是石头，实际上大部分都黏在地下深处。

这样吨位两百吨的陆上行船的武器平台，搭载一座双联装一百二十五毫米口径的舰炮，朝着大地上倾泻火力。由于是舰炮体系，水冷系统和上膛速度比陆炮更快，平均六秒发射一发炮弹，持续输出效率堪比一个炮兵团。

在这样的陆地战舰轰炸下，龙州北方的民兵团集结三万人紧随其后；他们沿着巨大车辙，高唱着“勇士之歌”向前进。

“我们不仅仅要射杀那些杂种，我们还要掏出他们的五脏六腑来润滑我们的陆舰铁轮。我们还要大把大把地干掉这些该死的绿皮杂种。）”

这些穿着统一制服的士兵，肤色“有黑有白还有黄”。这个“种族主义”是美洲特色，不可不尝；

虽然内部族裔社群隔绝情况严重，但在找到一个共同的敌人时，又可以高举“多元化”大旗共存在一起。

蘑菇地中，千人以上的兽人军事力量在炮火中被消灭。而残存在岩石坑道中百人规模的兽人，则被士兵用驮马携带的机关枪成片收割。。

至于残馀零星兽人们，则是在骑兵们的马枪下倒下，——而那些好不容易在河谷等地见缝插针长出来的“蘑菇”，则是被这些龙州士兵们挨个挨个剖出来，把未发育成熟的兽人套上枷锁，运送到后方地盾公司商标下的奴工市场中。

…北美大亨…

杰明特，就是谢明，他正在清点现在的收获。一批批被采摘的“蘑菇”（兽人劳工）被送入实验室，植入了一套新的腺体，这套腺体类似于科幻小说中植入控制人脑的芯片。

当然，芯片这玩意看起来先进，实际上就和朱姆沃尔特战舰一样，没多大用处。“思想”是高度自由的，不容易控制。真正能起到百分百控制的是“药物”。

这个“腺体”在人类需要的时候，会分泌激素。产生激素让兽人恐惧，同时颤斗，大小便失禁。

这就类似于耗子碰到猫咪，鸟儿遇到老鹰，会产生应激反应，最后失能一样。

这是杰明特现在收购的一家子公司的杰作。该公司的经营者是法裔移民，公司名称叫做毒绑公司。

当一批批兽人被送到牢笼中，戴上了金属项圈——然后就送到了地下进行劳作。五大湖局域矿业发达，一直以来缺乏的是劳动力。

杰明特在工厂中对着自己身边的仆从道：“注意看押。”

维京奴出身的侍从：“老爷放心，我会让黑泥们（黑奴）看紧每一个人。”

谢明这边点了点头，看了看这个月的兽人消耗数据。嗯，一个矿洞平均三百个兽奴一个月，兽人们吃得少，甚至嚼木头喝充满细菌的水都能活，唯一的成本就是植入腺体。

在使用黑奴时，消耗率是一年最多八十人指标。不是老爷们心善，而是买的价格禁不住这么消耗。而现在兽人们奴隶就完美的替代了这岗位，于是乎让黑子们解开枷锁，拿起皮鞭去抽这帮兽人。

在黑暗矿洞中点炮炸矿是一项非常危险的工作，过去黑子们在下面动辄死很多人，是因为白老爷们没有同情心；现在黑老爷们拿着鞭子看管兽人，是直接让兽人带着导火索下去，不用跑回来，这兽人伤亡率几乎是百分之百，因为兽人们的成本要远比黑子们低。

随着龙州冰心海各处的矿产被“兽人湿件”制导的炸弹炸开，矿场产量开始丰富起来。

在冰心海北部，一个超级托拉斯开始形成，并且开始掌握武装力量。

…视角回到现汉…

“巨大铲斗挖掘开凿矿产”的画风，那是下一个时代才会出现的。这个时代的开矿，永远是黑黢黢的一批人被遣送到地下挖呀挖。

现汉不是不清楚龙州地区的矿产丰富，早在两百年前就已经确切知晓这里多金矿，但要在此地开采金矿，是要“吞噬”人口的，这在东方文化圈任何一个藩国看来都是不划算。

纵然现在现汉的人口是有些过剩了，但是现汉对人口这一块，就和宣冲时代觉得“工业产能最好是要过剩”的道理一样，人口最好也是保持过剩。

现汉这个位面是是比宣冲后两百年的穿越者调整过的时空线条。

所以现汉很多文教观点，是那个时空映射价值的映射。

该思维中：当文明足够足够强大后，用不着极端维持“超工业”，因为如果是为了让每一个人都享受到最一流的工业服务，而代价是其中一半的人甚至一半以上的人自私享受现代生活，却忘了对维持文明延续的重大义务。

至于个体对文明任务是什么？秦天依对宣冲准备了悄悄话。

在燕都城学堂中，宣冲翻阅到现汉当前战略时注意到了一个词“全向战争”，其中提到了三种战争，第一：种裔之战，第二：道统之战，第三：军事之战。

种裔之战就是围绕人口的战争，防守需要确保自己势力内核区内的族裔不被灭种，进攻是需要让自己族裔在其他国度能够正常繁衍生息，而不是被化为奴隶被压榨应用。

道统之战就是围绕文化的战争，防守是防止外僧众来传教，而进攻呢，则是主动教化万邦，让他们按照诸夏的观念知晓荣辱。

军事之战就是围绕工业市场的战争，防守是确保自己关乎存亡的军国重器全部自产，确保边界疆土不动摇；进攻则是需要抢夺所有重要产业链，干死敌对工业国的车丶船丶营造产业。

值得一提的是，除了最后一种是需要工业和军事，前面两种是不用刀兵就能扩张。

以“王霸天下”为目标的现汉如今工业经济规模不到世界总量的三成。可即使工业生产下降到只占据全世界的十分之一，依靠其他两个方面的冲击，也依旧能把其他势力压得死死的。

而在现汉内，“军事之战”恰恰是最下乘。上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。

现汉中“王”“霸”两派的公式是，战胜于朝廷，不战而屈人之兵。各派都认为除了东蜀这个对象，其他都是可以缓和的。

…时代的碰撞…

入学第一天，宣冲进入图书馆，还问身旁同样入学的某个在看国情谘文的京都同学，询问道：“既然现在有条件，为什么没考虑过工业生产占据百分之五十以上份额！”

那个同学震惊看着宣冲：“那民众得多累啊，生产拉满没时间去繁衍子嗣，岂不是绝了种裔？”

宣冲：“但是工业生产扩大，所有人生活变好了啦。”

同学嗤笑地看着宣冲：“你觉得现在向下摊派劳役，是均匀摊派，还是有人身上重，有人身上轻？”

宣冲：“当然是有人重，而且上面下达一点，下面会层层加码摊派。”——说到这，宣冲恍然知道了什么。

发展工业需要劳动力，由国家调动劳动力的行为，在现汉这里就叫做劳役！虽然到了现在工业时代，干活都是有“薪水”，但“薪水”其实是信誉纸币，无法购买生产资料，就和古代朝廷承诺给劳役们每日饭食一样，只不过现汉的官僚系统相对于工业时代要清明的多，劳役们领取的酬钱饿不死人（只会过劳死）。

“劳役”会层层摊派，其庙堂上下达了一个调动指标，指标下达至中层“豪强”们，他们就会将指标层层加码，同时把“劳役所需口粮”压榨到最低。

所以现汉现在没有必要的大型工程，是不会下达指令强行摊派劳役。哦，现在大型工程是新一代大型战舰竞争，这个项目需要足够钢铁，需要大量造船工，需要两千三百个公司，以及激活相关民用市场竞争，江南方面就被“征劳役”，上千万人为了薪水在各行各业中卷，

虽不是古代时“劳役”在外一年不回家，却也是平均工作超过十个小时。小民夫妻聚少离多。以至于人丁出现了负增长。

宣冲是从东图来的无知家伙，羡慕江南富庶，工厂的烟囱的林立，江山船舶往来如流。

但是殊不知现汉的庙堂的朝臣们都非常清楚，江南现在就是“劳役彻底拉满”的状态。升斗小民的劳力已经被榨到了极限。——话说要不是水师直接关乎朝廷的海外商道的通畅，担负着布武压制的东蜀的的人武，江南的百姓可以轻松一点的。

…宣冲重新洗刷认知…

西域就不是“军事战争”，在维持军事科技够用的情况下，打的是“苗裔之战”。一波又一波的对着大食地区输出汉血。在欧克兽人出现之前，几个师团的配备就是标准的一战前水连珠，重机枪，以及三十毫米山炮。主要载具还是骡马。

是没有一百五十毫米口径重炮，没有装甲列车吗？——现汉有这个技术，且如果有决心能让西北二十年内出现一片大型工厂。并且装甲汽车规模增加个十倍。

但是钢铁洪流解决不了这个问题（宣冲懂这个概念，毕竟毛子和白头鹰在帝国坟场的故事），反而为了维持钢铁洪流，凉雍等地都进厂打螺丝。会导致人口增长比例不占优势。

这对于现汉来说是“根本达不到加强汉血”的目的。（宣冲：人量不足，不利于融合，不利于稳定。）

所以西域那地方，几个师刚好维持到，能够打垮当地军事强人积累的近代武装即可。要真的维持超过了这个量

旁白：就那三个师已经能逼着当地大贵族年年朝贡，且汉使们在各个部落中高坐。倾向于出女子与汉家同育，

西域现在是有近代城市，毕竟国王们要维持近代军团抵抗欧罗巴方面战略入侵，一些枪械零件，炮弹之类，不能从现汉直接运输吧？所以也要搞工厂，但是那些本地部落由于相互语言风俗不同，是没法进入工厂，所以汉人们也就在这城市中聚集，人口占比在三成以上，有的城市社区内汉裔占比已达七成（虽然戴着小帽子，有着诸多禁食习惯，但是他们在面对波斯和大食人时，自称是汉裔）。

宣冲回想自己时空：就如同在西方秩序下，有世俗派和保守派，世俗派是一个族裔，保守派是另一批族裔，现在在现汉的秩序下，也出现了这样发展。

但区别是，在现汉秩序下，城市中世俗派并没有和本土的部落保守派们出现激烈碰撞。毕竟现汉健在的情况下“天人相合”就是不可撼动的正确。

若有一天，现汉国际秩序再度崩塌，影响力收缩，此地保守派和世俗派发生冲突。保守派的刀子锋利，此地世俗派的机枪也未尝不快。

毕竟部落保守派们还是游牧状态，世俗派们这边由于混入汉种，多多少少还重视本地的农耕自产。打起来的话，世俗派掌握粮食。

这与主时空，米帝主导全球秩序时，世俗派的费拉不堪是不同。

高举“汉道昌”的大食地区世俗派们的女人，生育还是比不上保守派，但是掌握生产资料世俗派当家的把保守派那边女子全部都“买”过来了。

由于该地世俗派用彩礼是用来买妾，所以在该地区有着“做汉家的妾，要比做胡人的妻要好”俚语。

“军事战争”“苗裔战争”之外，就是“道统战争”

道统之战主要发生在，南域“沧澜江”下游，以及天竺那一块。

汉传势力将南边藩国们原本的“小乘佛教”挨个清扫，然后换上了儒院。至于天竺流域方面遇到了阻力。

现汉为了打赢“道统之战”是上百年来不断在矮化天竺方面的神只，例如原来的五方五老中，西方尊已经不是佛陀了，换成了耶十大帝。

至于梵天和湿婆这种创世和灭世神格这样的数值怪，官方为了封死了和天竺人在数值上辩经，直接找到一芥子一世界的概念，将那些难以辩驳的怪力乱神全部归纳到了一个“小世界”，至于现汉现在大世界的宇宙，则是无边无涯的。

哦，上述还是愿意归纳天竺本土神的还是温和派，极端汉儒一直是带着鄙夷态认为“身毒”之地的妖僧们嗑药幻想的怪异，自己在人道沧桑养一口浩然正气，无需畏惧此地的怪力乱神。

…行如风，坐如钟的重返燕都…

又一次到燕都了，而这一次念书，不再是进入什么学校。礼部在得到天子的要求后，原本是直接把宣冲塞回到原来的班级中。

宣冲看着燕都大街上，更替的电力路灯，确定现在自己来的燕都在短短数年之内，和刘浩行当年所至的天子脚下，又是不一样了。

燕都内的原来那所学校，之所以被沃尓沃和名流挤破头，是因为在那儿的同学圈，非富即贵。户部准备把宣冲塞回原来的圈子，认为这就很不错了，是帮助“灰溜溜辍学”的刘浩行归位。

然而天子却在电话中徐徐道：“他说，他不需要同学，不需要伴读。”——随后，天子通过和户部商量，按照自己嫡子配置的师资力量要了一批，给了宣冲。户部无奈之下只能安排。

大儒的监督学习，这可相当于二十一世纪那些个高考名师，一对一辅导。而宣冲虽然迟钝，却也知道了！在图书馆内给自己讲解“全向战争”的人，正是现汉天子的第三子，刘上英，也是目前定下来的继承人。

在宣冲成功入这内部课堂后，刘上英很是高兴地和宣冲打了一个招呼。宣冲对此有些“受宠若惊”，毕竟前身是被燕都那帮人霸凌出去的，知晓自己“蛮子”的身份是上不得台面的。

…天子书房中…

刘上英则是站在刘录身旁，看着眼下地图。

天子：“新同学看到了吧。”

刘上英：“是一条明渠。”（这是形容宣冲的性格，品质）

注：这是一个典故，明月照射下，清渠是可以被一下子照透彻的，但若是撒上燃油等滴落灰烬污染了渠道，就照不透了。这是形容君臣关系，也就是说有些简单明了的臣子，最好不要用乌黑的油火来撩拨，使得原本清淅的关系，变得不清淅。

当然不是每一个人都是这么清淅，有些自小心思极深的家伙，就不能用明月高照，而是搅动一番才能看的清。

天子面前展开了龙州地图，同时也展开了北边地图，——现汉内部已破译了蓬州的编码，并且知晓蓬州现在还在召唤“星际兽人”！

汉廷的战略专家们对天子谏言：“按照现在的人类分布情况，所有中纬度国家民族地区，欧克兽人即使降落也发展不起来。龙力者，以及其他势力异能者的黑科技，都会过早扼杀欧克们早期发展。但是北方是个薄弱点。下一波兽人会降落北方。”

也就是说，在天子等智囊团的眼里，北方需要有一道“长城”，从现在来看自家封地就在北方的宣冲，是不二人选。这也是要对燕都内过强的外戚势力进行平衡。

未来，宣冲是刘上英大概率要用的人。当然如何“用”？

龙州那边，提供了负面模版，天子不出门就了解天下事，龙州北边托拉斯现在飞速崛起，不单单经济崛起，其下辖民兵团，朝着十万以上规模发展。

龙州联邦在这场星际灾难伊始，就已对北边失控了

而天子需要宣冲“可控”，这样的“可控”可不是蛮夷那种奴隶主收奴才，按照现汉的君臣理论，双方要在“道理”上创建大量沟通渠道。

所以天子对刘上英嘱咐道：就不能让他有“蛮夷”的名，你视他为“蛮夷”，那未来就没法用“理学”来敕令，没法用“礼”来约束。

现汉作为一个成熟文明，非常理解“刑不上大夫，礼不下庶人”。

掌握名和器的士大夫有着大量手段让“刑”在程序上看起来没问题。即使是女子和小人混入士林中，在居高临下裁决时，也都会规避自己在刑律上的违制。将自己利用程序的行为说成是“知心”“有苦衷”。

例如当年对刘浩行的霸凌，无人过问一样；至今宣冲也不愿意算帐。因为就算真的捅到上面去，最终按照程序，也不过是高高举起轻轻落下。当年燕都本地的林阳可不是庶民，而太学中又有一批女博士，（宣冲）和他们说“刑”的程序，是没用的。

而现在，风水轮流转，宣冲已经变成“士”，所在地位和作用格外重要。想用“重刑”的程序对付宣冲已经毫无作用，宣冲也开始在程序上有千种方法，不予合作。

正如主历史线的朱明王朝，朱家在道义上放纵了藩王在地方敛财，虽然能利用君父大义对士大夫们喊打喊杀，却无法在程序上对士大夫集群征税了。

相对而言现汉在道义上放纵了“士大夫集团的工业集团对藩王进行收割”，所以也就能利用“礼”的道义体系，将不务正业的士大夫们从功名利禄中踢出。

天子现在指示：对刘宣冲接下来只能用礼。

天子指了指龙州情况：“龙州那边的人啊！沐猴而冠。”

刘上英点了点头，龙州是现汉扶持下来逐渐建国，但完成变法，学了“军功授田”后，觉得是翅膀硬了就单飞。文明底蕴太低，现在百年不到，就要朝着坑里面冲。

(本章完)